家居风水中最重要的几个要素是门，灶，卫生间，居住人的生肖属相与排行，若抛开人物单谈房子就是门灶卫生间三大要素，这与八宅风水的门主灶三要素极其相似，可惜的是目前市面流传之八宅都是伪法伪术，因为东西四卦的划分就有错，这里我们不谈八宅，只谈神位，神位也叫香火，在阳宅内六事中与灶其实是一样的，而且作用力肯定比灶还大，但为什么没有被古人列为阳宅内六事呢？因为家家都有灶，家家都有灶神，有灶就有灶神，灶在哪里灶神就在哪里，但香火不一样，是除了灶神之外的很多神灵仙佛等等，但不是家家户户都有香火供奉，没有信仰的人家是不会供奉任何神灵仙佛的，所以香火就没有被古人定义为阳宅内六事。

神位的位置以及神像的仪态都直接关系到这家人的荣辱兴衰，你的神佛像是什么样的你们家的人就是什么样的，反映到现实中来什么样的神像就出什么样的人！我们看一眼人家摆放的神位位置与神像的仪态就知道这家人是什么样的状态，我曾经看了一个朋友家供的财神就直言，自从你们家供了这尊财神财运就一直下降，而且家里有人患风寒病，现实中也是这样，他们家自从供了这尊财神像之后没有进过一笔钱，一直都是破财，而且她老公患风寒病，一直觉得身上冷，因为我看了财神像的手拿金元宝姿态就能断定他们家没钱，财神像左手拿金元宝与右手拿金元宝其结果是大不相同的，一个是发财，一个是破财，不相信大家去看很多财神像不是左手拿金元宝就是右手拿金元宝，还有双手捧金元宝的，也许大家没注意，就是这个动作就已经决定了你家是发财还是破财了，可能很多人不懂这个，还有神像身上挂红布披红布，家里必定有人得风寒病。

今天谈的神位在阳宅风水中的作用大于办公桌的风水与床位的风水，当然作用力也大于灶的作用，神位的位置相当重要，这就需要用到形法的知识了，在实践中摆放神位要以形法为主理法为辅，其中

神位后不宜厕所

神位后不宜卧室

神位后不宜厨房

神位后不宜楼梯

神位墙面不宜有门路

神位不可与屋向相反

神位不宜担梁，又不宜见横梁

神位不可斜摆在角落

神位不可对到外局水塔

神位前不可有反弓水

神位不可路冲或对到劈刀

神位不可对灶

神位前不可正对房门

神位不可对到厕所

神位不可有楼梯之冲射

神位上方不宜有动态

神明前方不可有镜子反射

等等普通形法大家就要注意了，尽量做到完美，但还有一些更为重要的因素大家要注意，那就是神位要注重房分，无论阴阳宅都要注重房分，风水也是其大无外，其小无内，神位的风水亦是如此，因为房分直接关系到其相应排行的人的荣辱兴衰，无论阴阳宅风水最后的结果都是服务于人，都要对应到现实中的人来，假如你家里是儿子而神位左边青龙无靠无墙，那你的儿子现实中的状态就一定不好，其次还有一个很重要的因素就是神像的仪态，

神像的仪态

这是最为重要的因素，包括神像是站立的还是坐着的，这就大不一样了，神像的手中所持何物，是左手把持还是右手把持，比如手拿金元宝是左手拿的还是右手拿的结果就大不一样了，一个是发财，一个是破财，看神像有没有拿其他器物，器物如果是武器，比如关公的刀是向上的还是向下的这个也大有区别了，光是关公像就有很多种，有站着的有坐着的，有左手拿刀的也有右手拿刀的，刀有的立起朝天，也有刀拖在地上的，还有某些菩萨如观音手持净瓶瓶口是朝上的还是朝下的也是大有区别，另外神像的数量是单数的还是双数的，男佛的数量与女佛的数量还有摆放位置与现实中居住人的婚姻就极其有关系，由于这些东西是师传内密所以不能公开。

神位的注意事项还有

虎边、虎过堂：女主人操劳、背药罐。

龙空有路：男主人运气差、有志难伸、漏财。

神桌不稳：赚钱不稳。

神明与祖先也要稳：不稳赚不稳、背药罐。

祖先炉要小：代表开销小。

神明炉要大：代表进财。

神明两边无靠：琐碎事多、心烦。

神明头顶不要有灯压倒神明，或压倒香炉，也不能正面照射。

有祖先没神明：有阴无阳，代表男人运势不好。

神像、雕刻品有开口，易入邪，以不开口为佳。

神像手往下，是普渡众生，易破财。

神桌下不宜有药罐、瓶罐，脚会酸痛、不能走路。

祖先与神明炉平行，夫妻常吵架。

神明桌上有灰尘，子女多外出。

观世音右脚翘起，代表家中女人掌权。

神桌上物品太多，心烦、琐碎事多、赚钱不会多。

神桌前面最好能看出去，看不出去或太逼，代表肚量小、没钱进、小孩爱玩。

神位左边有巷道，子女叫不动、子女成就不高、子女常出外不听父母。

灯，不要太亮，家人会晚睡或睡不好。

神桌虎有靠，左有通道，女人操劳掌权、男人短命、游手好闲。

神桌边是红纸贴的，主人易有高血压、头晕、头痛。

神明论长辈、男生，祖先论女生、子女。

龙边下楼梯或深低，男人肾功能差，晚上办事能力差。

虎边下楼梯或深低，女人肾功能差，晚上办事能力差。

神位龙边太长：男不婚

神位虎边太长：女不嫁

神位锁龙富贵吉。

神桌、神明、炉必须稳固。

神位不可太逼，要有后靠，龙虎有靠。